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Publicados em Julho 2008

31
| Esho Funi
por emersontiago | Quinta-feira  31 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Inseparabilidade da Vida e
seu Ambiente

O budismo expõe a relação entre a vida humana e seu meio ambiente (Esho Funi). Um ser vivo e seu ambiente são dois fenômenos independentes, porém unos em sua existência fundamental.

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29
| Sansho Shima
por emersontiago | Terça-feira  29 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Três Obstáculos e Quatro Maldades

Uma categorização de diferentes obstáculos que dificultam a prática do budismo. Eles estão relacionados no Sutra do Nirvana e no Daitido Ron.

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26
| Shin-gyo-gaku
por emersontiago | Sábado  26 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Fé, Prática e Estudo

O princípio budista de "fé, prática e estudo" é a diretriz fundamental que explica a forma correta de praticar o Budismo de Nitiren Daishonin.

A "fé"’ é o ato de acreditar nos ensinos de Daishonin como a mais elevada religião desta era dos Últimos Dias da Lei. A "prática" consiste em praticar corretamente o budismo em exata conformidade com seus ensinamentos. O "estudo" refere-se ao ato de buscar o aprendizado dos ensinos budistas. Quando se falha em qualquer um desses três itens, não é possível desenvolver uma prática correta do Verdadeiro Budismo.

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23
| Bonno Soku Bodai
por emersontiago | Quarta-feira  23 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Desejos Mundanos são Iluminação

As preocupações são um elemento constante na vida dos seres humanos. Pode ser dito que tal situação é parte intrínseca da vida. Na filosofia budista estas circunstâncias – nas quais os pensamentos e emoções conduzem ao sofrimento e a confusão mental – são consideradas como desejos mundanos.

Mas, o que eles representam ? Basicamente, os desejos mundanos são representados pela avareza, ira, estupidez, arrogância, dúvida e desejos doentios. De forma secundária, inclui devassidão, inconstância e diversos outros tipos de desejos.

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19
| Shitei Funi
por emersontiago | Sábado  19 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Unicidade entre mestre e discípulo

Quando ouvimos sobre o termo mestre e discípulo, geralmente encaramos como algo desnecessário para os dias atuais, tendo a impressão que este tipo de relacionamento somente ocorria no distante passado. Entretanto, nos campos da arte, esportes e no mundo acadêmico, a existência de um mentor como exemplo e que possa direcionar para o caminho correto, é algo absolutamente necessário para a obtenção do conhecimento e técnicas suficientes para que o aprendiz consiga demonstrar todo o seu potencial. Em outras palavras, a direção e o desenvolvimento de um indíviduo é profundamente influenciada pelo mentor que se escolhe.

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18
| Kossen – Rufu
por emersontiago | Sexta-feira  18 Julho de 2008
  Julho

Princípios Básicos do Budismo de Nitiren Daishonin

Propagação Mundial do Budismo

Literalmente, Kossen-rufu significa "declarar e propagar amplamente (o budismo)". Kossen significa ensinar a filosofia budista a todas as pessoas e rufu indica ser o budismo bem conhecido e praticado com sinceridade pelas pessoas na sociedade.

O termo aparece no capítulo Yakuo (23o) do Sutra de Lótus, que declara: "No quinto período de quinhentos anos após minha morte, realize o Kossen-rufu mundial e jamais permita que seu fluxo cesse." O Sutra de Lótus profetizou que, após o declínio do budismo de Sakyamuni, surgiria o Verdadeiro Budismo, que seria propagado pelo mundo. Nitiren Daishonin definiu o Nam-myoho-rengue-kyo dos Três Grandes Ensinos Fundamentais como a Lei a ser declarada e propagada amplamente durante os Últimos Dias. Então, em 12 de outubro de 1279, ele inscreveu integralmente sua iluminação no único objeto de adoração para todos os povos, o Dai-Gohonzon.


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17
| O Budismo de Nitiren Daishonin
por emersontiago | Quinta-feira  17 Julho de 2008
  Julho

O Budismo de Nitiren Daishonin fundamenta-se na afirmação de que todas as pessoas têm o potencial de atingir a iluminação. Esta idéia é a epítome do Budismo Mahayana, uma das duas principais divisões do Budismo. Surgiu na Índia após a morte de Sakyamuni, através de um movimento de popularização dos ensinos do Buda. Seus discípulos não se isolaram da sociedade como alguns grupos budistas anteriores. Ao invés disso, lutaram para a propagação em meio ao povo e para auxiliar as outras pessoas no caminho da iluminação. Portanto, Mahayana é caracterizado pelo espírito de benevolência e altruísmo.

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